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古式ボディワーカー

名古屋勉

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はじめまして。
菩薩達磨のボディワーク(易筋経、洗髄経)実践家の名古屋勉と申します。しなやかで強い心体をつくります。

30年以上、古式ボディワークを実践し続けて分かったフレイル予防のコツと
自然体、身を、息を、心を ”ととのえる” 菩薩達磨が坐禅と共に伝えた身体技法「易筋経」と「洗髄経」等の古式ボディワークのコツをお伝えしています。
少林流マインドフルネス瞑想が好評です。

ワークショップでは、
『自分自身で整える力』
『自分軸』
『繋がる身体』
『和する身体』
しなやかで強い心体をつくります。

ちゃんと立ててますか?
『立つ』という事ができたら
自分の軸がしっかりできます。
気は水の如く

自然体の稽古、少林流マインドフルネス瞑想が好評です

nagoya.jp@gmail.com

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名古屋勉の雑誌掲載情報

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菩薩達磨が伝えたボディワーク実践家
易筋経・洗髄経・スワイショウ・斜中禹正などを通して、「軸・伸び・気」を整える稽古を指導中。
首都圏のスポーツクラブや少人数レッスン、京都や豊田でのワークショッ... | freee予約

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人間だけが忘れた 「野生の伸び」──64歳の身体が証明した達磨のボディワーク |姿勢から道が開く|野生の伸びと達磨のボディワーク|名古屋勉

古式ボディワーク実践家┃名古屋勉  20年以上の実践と64歳の身体が語る、「姿勢」「のび」「抗重力筋」「気」の叡智 人間だけが忘れてしまった動きがあります。 それは「野生の伸び」です。 犬や猫など動物は、よく全身で伸びをします。 しかし、大人になった人間は、ほとんどこの動きをしません。 本来それは、 身体を整え、 姿勢を保ち、生命力を回復させる 本能的な調整動作でした。 私は20年以上、菩薩達磨が伝えたとされる易筋経や洗髄経などの古式ボディワークを実践し、その身体感覚を探求してきました。 そして、分かってきたことがあります。 身体は、鍛える前に整えると変わる ということです。

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のびる | 臨済宗大本山 円覚寺

北鎌倉の円覚寺で修行僧向けのワークショップに参加された円覚寺管長、横田南嶺さんのレポート

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3月8日愛知県日進市ワークショップ

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4月19日京都ちおん舍ワークショップ

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本物が歩くと、場が静かに震える|達磨伝来のボディワークを20年以上実践───64歳の身体から語る 気・伸び・抗重力筋/名古屋勉

達磨のボディワーク、気功、柔拳(太極拳)、静功(坐禅)。 長く続けている私でも、今でも忘れられない瞬間があります。 ある日、修行を深めてきた一人の玄人が、私のそばを通り過ぎました。 その瞬間、空気がふっと変わり、静かに波紋が広がるような感覚が生まれたのです。 目で見える現象ではありません。 ただ、場が整い、空間が澄み、彼の存在とまわりの世界が深く一致したような静けさ——。 その時、はっきり分かりました。 玄人とは、技を持っている人ではなく、 「空間と調和して存在している人」のことなのだと。 それは肩や胸を張る強さでもなく、 圧で相手を黙らせる迫力でもありません。 もっと静か

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①私の先生は中村天風口述書|達磨のボディワーク / 名古屋勉

出会いは30数年前、兄が「この本読んでみな」と私に渡してくれたのが、「成功の実現」というやけに厚い本だった。 当時私は、コンビニ(まだ24時間ではない時代)を経営していて、365日休みの無い生活、毎日のように店を荒らす暴走族や、万引きに心身を痛め、原因不明の首の痛みや、急性腎盂腎炎などでボロボロでした。それが何年も続いたのです。後に、ふとしたきっかけで私の人生をみてくれた風水師さんに「この時代よく生きていましたね」と言われて泣きました。そんな環境でしたから中村天風が提唱するクンバハカ法というストレス低減法にすぐに興味が高まり熱心に読み進め、実践し始めました。 当時から天風会という団

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名古屋勉の古式ボディワーク|達磨のボディワーク/身体から整えるマインドフルネス / のびる/名古屋勉

1. 東洋伝統の身体技法に根ざす  主な技法として、菩薩達磨に由来する易筋経や洗髄経をベースに据えています 。また、スワイショウ、斜中禹正、気功、カラリヨガ、武術の要素も取り入れています 。 2. 見える動き=「つまらない」ほどにシンプル  一見すると単調で地味な動きが中心。 商業フィットネスのような「やった感」よりも、身体の深部に働きかける“整える”プロセスを重視しています 。 3. 「見えない力」で身体と心を再構築  抗重力筋の活性化や姿勢の再構築は大きなテーマ 。 「繋がる身体」「自分軸」「和する身体」といったキーワードが登場します

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武道の組手が養う対人ストレス対策|達磨のボディワーク / 名古屋勉

坐禅や瞑想、マインドフルネス、ヨーガなどは、個人が自己と向き合い、内省するための手法として一般的です。 これらの実践は、ストレスの解消や「今ここ」を感じることに役立ちます。 一方、合気道などの多くの武道には瞑想的な要素が含まれており、人との対峙の中でも瞑想的な深みを維持しようとする修行が行われます。 これにより、対人関係においてもストレスを受けずに済むことがあります。 『マインドフルネスストレス低減法』の著者カバット-ジンは、対人関係のストレス対策に合気道を推奨しています。 相手との対峙において、お互いが瞑想的な深みにある状態では、勝ち負けを超えて互いを尊重し、円満な人間関係

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本当は難しいスワイショウ

「腕振り運動」と翻訳されてから、腕だけ振る人が増えてしまいました。#スワイショウ#すわいしょう

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本当は難しいスワイショウ(甩手)有料版|達磨のボディワーク / 名古屋勉

すわいしょう(甩手) 見た目も簡単なだけに、正しく行う事が難しい健康法です。 「すわいしょう」を、あちらこちらで「正しく出来ると健康に良いです」と言って歩いています。しかし、スポーツクラブのグループレッスンで5分以上「すわいしょう」を続けるほどの勇気はない。初体験の人がいらしたら尚更出来ない。2度と来てくださらないだろうと思うから。「健康にいいよ」と言って歩いている本人の私も20年ほど前は、ぶらぶら腕を振っているだけで何も考えていませんでしたし、何も感じてもいませんでした。 そして、つまらなかったです。 現代では太極拳や気功の始まりや終わりで準備運動やスローダウンに用いられるこ

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2023少林寺流マインドフルネス瞑想 洗髄経第一段楷書

嵩山少林寺の動く瞑想、洗髄経第一段楷書です。10数年ぶりに撮り直してみました。単純に真似しただけでは体操の域を出ませんが、姿勢から整え直した肉体で伸び伸びと行うことが出来れば、ファッシアがほぐれて、いつの間にやら心も晴れるように作られています。1500年の歴史がある嵩山少林寺の動的瞑想です。#洗髄経#マインドフル...

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肉体から整える

ときに体験者の方が、私の達磨のボディワークを文章にして下さるのですが、凄く的を得ていて感心してしまいます。
宇角 佳笑さんありがとうございます。

↓↓↓

『ととのえる』

皆さんで確認し合う良さ。
終わった時は皆さん別人です(笑)。
目の輝きやエネルギーも全然違って見えます。

自分一人でととのえる事を探求するのはなかなかの道です。

興味はあるんですが身体を動かすの苦手です。
やりたいけど、見てると難しそうです。
ととのうベースができたら行きます。

という声も聞きます。

いや、むしろ来てください。
できなくて当たり前ですから(笑)。
1人でやっていても難しいのです。

身体感覚から離れてしまっている私たち。
型をカタチだけするのとは違います。

そもそも
『ととのう身体』を体感していないと見本がないとできないのです。

私は名古屋先生にお会いした時、
ようやく!ようやく見つけた!と
ビリビリと電気が走りました(笑)。
『ととのう』とはこれだわ!と。

名古屋先生のエネルギーを感じて、
先生の『場の力』を借りて、
互いに確認しながら身体に向き合う時間は、
身体を通して自分を内観する時間になります。

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